Nikita Golyshev "Solaris"

Monochrome vision, mv20, CD

…электроакустическое начало с микроскопическими шумами и гулом ультрафиолетовых протуберанцев. Настроение создаётся такое, будто пейзажи, к примеру, сумеречные сельские пустыри воспроизвели с огромной точностью из искусственно созданной клетки. И все вокруг происходящее вяло, но само по себе происходит, вплоть до микроскопических частиц. Вторая половина первой картины… Высокочастотный гул с низенькими ухабами и омутами промасленных снов. Все так же льется, медленно и мягко, но с уверенностью перебираемая пальцами теней. О величественности и тайнах бесконечного, о проблесковых маяках и о в точку попавшем режиссёре… Созерцание разрушающейся пластиковой субстанции… как мозаика рассыпается и растворяется в хаотическом порядке тёмной воды.
Второй вид, представляется полётом над всем тем стеклом и бетоном, мерцающим сквозь газетный ил и огромные толщи воды, и всё же гулко и глухо доносится мятый букет цифровых кодов. Прошлое не остановить. Испарина со лба не ушла, ожила неоновой птицей и растворилась. Ноосферические пейзажи безвременья, без человека, сами по себе. Материален ли свет, звук, запах, ни во что не обёрнутая мысль в фантике размазанных гармоник и в безопасном декоративном коллапсе. К чему-то подводит надвигающийся интенсивный и низ и верх. Утрируемое и выявляющее подавляющее когда-то… Близкая клокочущая вода, светлая лава из недр неба, огонь, прирученный грешным словом. Всё ближе к развязке сливаясь в общую кристально чистую мазь, тянущуюся нитями как клей «Титан» …умолкает.

www.monochromevision.ru

Negligee "Naked Christ Phenomenon"

Happy Family, CD-R

… почему-то начал рассматривать с последней части, на данный момент, сардонические эпопеи от NEGLIGEE. Наверное, упакованная в дигипак и довольно таки красиво оформленная поделка чуть ли не сама в руки запрыгнула на предмет разделки её по костям. Тема альбома уже обсосанная со средневековых времен, с первой композиции раскрывается синтезаторными пассажами, завернутыми в эдакий готический лоу-фай. Сочное звуковое полотно хорошо усваивается и посредством размеренной ритмической основы. Вторая композиция ближе к завершению своему коллапсирует сыпучим перегрузом, роняя тело своё во временные задержки некому подобию мантр, записанных на изжёванной веками человеческой коже. Треск и разряженные протуберанцы фонов вздеты на одно и тоже слово, одного и того же тела… азмъ, есмъ и фонтанирующие переборы клавишных, растворяющиеся в темной дымке… какой-то даже неуловимый, этнический оттенок в уже конкретной мелодике, всплывающей местами. Если, следуя названию, представить картину,  которая должна возникнуть перед глазами слушателя, то у меня маячат перед глазами соляные копи и кресты расставленные на пути чего-то нежизнеспособного и надрывного … эмбиентные растянутые голосовые ой и ай ревербирируют казалось бы к телу того же Христа, но саркастически, птица где-то в небе добавляет пущего дёгтя во все эти идейные толки. Треск фона по типу старого киноаппарата и возящийся  как Сусанин в нём, декларирующий только можно догадываться какие строки, человек в балахоне, взятый напрокат из фильма Люка Бессонна, Багровые Реки. Опаньки! Вот где собака зарыта! Такой полупрозрачный околобурзум с загашенной в пепел солягой и дисторшированной растянутой третьей, четвёртой и еще какой-то линией… сбивки в спонтанные отступления как пена у рта конвульсивного объекта на всеобщем побитии, но в алчном садомазохистском камлании.
Dead Illumination звучит как обречение ввиду своей уверенной клавишной ереси. Час и день столпотворения подобен созерцанию и сожалению одновременно, в своих гитарных ветвях пронизывающих лица толпы. Голос Agni в предпоследней части очень даже… погрузившись в некое подобие транса, что свойственно проделывать клавишным со мной, вспомнился стародавний альбом Вежа Хмар "Плач". Горловое послесловие сменяется сырыми лупами и стрельчатыми органолами. Картинка медленно гаснет, теряет очертания и оставляет после себя специфическое послевкусие.

www.golgatha.org

Mindvoid "Crime against"

Nihil Art, NAR 018, CD

Восемнадцатый релиз Nihil Art. Dark enter to… как бы зазвало куда-то, но… Скупая композиция, без какого бы то ни было развития ситуации. Хотя альбом вымучен в сторону неведомых мне криминально-эзотерических аспектов, куда присовокуплены битие стекла, и даже горловое пение. Destruction glass - …то ли тех милых сердцу бутылок из под молока и кефира из советского прошлого, звуки выстраивающиеся в танец на сломанной ноге. Однослойная, прозрачная композиция, и меняющие друг друга незатейливые лупы вызывают ощущение тихого помешательства, и будит в голове видеоряд периферийных помоек. Несколько кусочков с альбома, длиной в пару тройку секунд, все таки можно предложить Дэвиду Гамбургу в проект «Криминальная Россия». Четвертая безымянная композиция прошла мимо. Пятая – такое же коматозное электро чересчур бедное и невнятное, с чередованием внутри по сути разных ничем не объединенных кусков. Всплывшие ударные в шестой композиции не спасают ситуацию. В Computer HAL9000 вырезка про какой-то компьютер и о том, что у него раньше не было сбоев. Наверное, автор посвятил этот трэк компьютерам породы ZX Spectrum. Кстати вырезанный сэмпл с переводом Андрея Гаврилова, по крайней мере мне так показалось что голос его, хоть и напомнил все эти с размазанными от многократной перезаписи многочисленные боевики и варёные джинсы с фарцовщиками, но… Какие-то конкретные шумы в восьмой композиции – видать не нашлось нужной отмычки и пришлось съёбывать под визг сирены… Soviet crime хоть как-то более менее внятно доносит до слушателя идею альбома, не только из-за кусков криминальной передачи тех лет. Дает приятный оттенок, перегруженный и, похоже, аналоговой природы нойз. Не харш, но вкусно, наверное, самый вкусный кусок всего этого опуса. Опять таки чересур удлиненно и замучено. Последние слова – слова мольбы раскаявшегося преступника и реализация вынесенного приговора – выстрел…

Самое удачное в этом диске, это его оформление, винтажная Волга бухого Деточкина врезавшегося в столб и разного рода фотки с кустарного производства пистолетами-автоматами. В итоге визуальный ряд подошел бы больше для оформления Power Electronics. В общем же - что-то невнятное…

mindvoid@hotmail.com
lehansonn@mail.ru

Интервью с dr.Feitnothoroth

основатель формации Folvork prod. и множества музыкальных проектов:
GORDUW, TCHORT, HILDEREND (ex-PANTHEON), 16P17R15O19T15O19T23Y16P, CORPUS COLLOSUM, LILLY, UNIT-ASS, ABDICATION, U238 (ELECTRIC MIDWIFE and RADIO INFERNO), MOSSAD...

1. Ты пишешь "Я" с большой буквы. В чём твоя элитарность и особенность?
В предназначении, вестимо... В выборе жизненного пути, в самоосознании собственного божественного начала, в отсутствии стадного инстинкта, в особом положении по отношению к Вечности, в уникальности творческой составляющей (уровне СоТворца Вселенной)... В этом уже как минимум...
2. Дай развёрнутое описание изложенных тобой аргументов.
Предназначение моё (аки всех Фолворков) - в бесконечном совершенствовании себя через Противостояние, Созидание (аки как и Разрушение) и Любви Познание... Выбор жизненного пути мой (аки всех Фолворков) - только вперёд к Совершенству, к Единению с Истинным Знанием, с Природой, с Абсолютом (от оного и осознание собственного божественного начала - от Абсолюта и к Абсолюту же, а отсюда и Спираль Саморазвития - особое положение по отношению к Вечности)...
3. Кто такие Фолворки?
Фолворки - духовная раса Высшего Порядка, проявление лика Абсолюта, энергоинформационный потенциал Совершенства Творца... Раса СоСоздателей - сам Создатель, собственно, тогда как можешь читать - Боги...
4. А как же человек (не Фолворк)? В идеале, у него разве не то же предназначение, не учитывая всеобщего мэйнстрима популяции вида?
Человек - паразит... Каково в идеале предназначение паразита? Предназначение паразита - самоуничтожение через уничтожение (путём истощения) "донора"...
5. Если ты Фолворк, то чем наглядно отличается твоя деятельность от людей (паразитов)? Приведи наглядные примеры различий.
Оное же очевидно: деятельность - это действие, определённая физическая реакция, функция, так сказать, а люди (паразиты) - это существа, биомеханизмы, объекты... Любое действие по определению отличается от объекта (хотя и может производиться им или же воздействовать на него)... Для наглядности такой вот простой пример: ты печатаешь текст (ты - объект, печатать - действие, текст - объект), всё оное взаимосвязано (объект производит действие, результатом которого является другой объект), но действие и объект (печать и текст) - не одно и тоже... Думаю, различие здесь вполне наглядно...))
5. Паразит - также объект, производящий действие. Результатом этого действия является другой объект? Как быть с этим?
Это вполне естественно, не вижу в оном ничего парадоксального... Всё верно и вполне естественно, тем более что, как Я уже писал: "Предназначение паразита - самоуничтожение через уничтожение (путём истощения) "донора"... В чём, собственно, непонятка? Что именно смущает?...
6. Смущает то, что Фолворки, на самом деле, - те же люди, абсолютно не выделяющиеся из большинства. Собственно, это те же скинхэды, только замешанные на немного другом соусе. На каком основании Фолворк выше других? Где созидание и Бог в действиях? Это как будто в отдельно взятой башке собственная искусственная вселенная, населённая своими существами и традициями, построенная на голословном утверждении, что все вокруг ничто. Что-то мне вспомнился Макс Штирнер со своим экзистенциализмом и положением, что мир вертится вокруг личности и жив он, пока жива личность.
Осознание Фолворка о том, что он не человек уже являет собой отрицание в себе последнего (Фолворк - "Вещь В Себе" - сия категория в любой философии мыслится как нечто вечное, внечеловеческое, если угодно)... Про скинхедов сравнение весьма улыбнуло, ибо скинхед-движение не может существовать вне человеческого общества, иначе оно теряет смысл и основание под своей идеологией)...
7. А не скучно Фолворкам жить среди людей?
Скорее, забавно и поучительно (порой это аж целое испытание прямо таки)...))
8. Что будет после твоей смерти? Как по-твоему устроена вселенная? У Фолворков она какая-то особенная?
Для меня (аки любого Фолворка) смерти нет (это и есть особое положение Фолворков по отношению к Вечности и одно из коренных отличий Фолворка от человека)... Во всяком случае, нет Смерти как конца Жизни, как отрицания Жизни (что не отрицает существование Дара Смерти как такового, ибо он являет собой образ Смерти как Жизни)... Смерть - есть Жизнь, смерти нет, соответственно после моей "смерти" (условно) будет Жизнь... Вселенная, на самом деле, устроена очень просто (в своей бесконечной сложности многообразия форм) - единый бесконечный Абсолют, Всё в Одном и Одно во Всём - оное и есть суть устройства Вселенной... Вселенная Едина, особенным лишь может быть её видение (но оное зависит от уровня знания, основанного в свою очередь на уровне ощущения этого самого Единого и своего места в Нём)...
9. Получается своего рода язычество? Расскажи подробнее, как устроена твоя вселенная. Тебе Творец уже выдал ключи от неё?
Своего рода язычество получается с точки зрения чего (кого)? С точки зрения христианства? Дубль №2: Вселенная на самом деле устроена очень просто (в своей бесконечной сложности многообразия форм) - единый бесконечный Абсолют, Всё в Одном и Одно во Всём - оное и есть суть устройства Вселенной... Вселенная Едина... Ключи от познания Вселенной есть у Всех, только вот для некоторых из них просто нет замков...))
10. С точки зрения язычества. К Абсолюту ведут разные лестницы-системы. Без деталей нет общего. Мне интересно какими существами населен твой мир? Если у славян это: духи, домовые, банники, обдерихи и т.д. и т.п.. Какова иерархия существ в твоём мире?
Язычество не может быть с точки зрения язычества (это словоблудие), ибо это чисто церковный (христианский) термин... Деталь и есть Общее, состоящее в свою очередь из других деталей и так до бесконечности... Существа: информационные, энерго-информационные, био-энерго-информационные, биологические, энергетические...
11. Есть ли у этих существ какие-нибудь названия, имена?
Да, великое множество (как и их разнообразие), но перечисление их здесь займёт неопределённо большой промежуток времени... Но вполне допустимым (и верным) будет та же их славянская интерпретация (ибо структура суть аналогична иль даже одна)...
12. Как воплощаются в жизнь твои музыкальные опусы? Раскрой всю химию процессов.
А вот этого, увы, сделать не могу... Сам оный процесс крайне индивидуален и персонифицирован (читай, даже интимен)... Это особый способ камлания, а Мы знаем, что у каждого Настоящего Шамана он свой (этим Шаман и отличается, в первую очередь, от священника)... Сии технологии секретны для масс, для них (оное и не столь важно) важнее всё же результат (производная сакрального процесса)...
13. Чем твои проекты отличаются друг от друга?
Каждый проект преследует определённую, именно перед ним поставленную цель и отражает исключительно свою уникальную идею (и даже идеологию, а точнее, её составляющую), а значит это, что отличаются они друг от друга ещё и по способам достижения целей (процессами создания (технический аспект) и формами реализации (стилистически)...
14. Как ты относишься к фетишизму? Сейчас многие релизы оформляются в хитрые и интересные дорогостоящие упаковки и материалы.
Да мне поебать, если честно, лишь бы оное не было в ущерб идеи релиза (содержащейся в нём информации)... Я вообще сторонник тенденции перехода на качественные бесплатные net-релизы, будущее за ними - это очевидно, и отрицать оное (а есть и такие отморозки - псевдо-консерваторы) есть великая ересь...))
15. Что из музыки, поэзии, изобразительного искусства тебе нравится и чем (в широком смысле: поэты, художники, мыслители...)?
Для меня сей вопрос неоднозначный, в нём Я как бы нахожусь в постоянном поиске всё новой и новой (и всё более сложной) информации для себя, предпочитаю постоянную динамику в процессе проходящего через меня творческого материала будь то музыка, поэзия, кинематография иль иные формы искусства... По этой причине приведение конкретных имён (авторов) здесь не имеет смысла... А что в этих формах мне "нравится" (что Я принимаю, впитываю, воспринимаю, разделяю) - это Искренность, максимальная наполненность Смыслом, Тонкость подачи, Чувственность (не эмоциональность, а именно Чувственность), Глобальность и, пожалуй, Последовательность...
16. У тебя есть какое-нибудь хобби?
Да хуле, вся моя жизнь - это хобби!...))
17. Что такое в твоём понимании: любовь, сострадание, сочувствие?
В Моём (сугубо личном) понимании:
Любовь - это самое тонкое и мощное Чувство (не путать с "влюблённостью" и прочими "флюидными" биохимическими хитросплетениями эмоций), самое непредсказуемое, сложное и возвышенное, самое опасное и способное к изменению абсолютно всего. Любовь - это das Ding an sich, это Дар, Потенциал Творца заложенный во Всё энергоактивное во Вселенной...
Сострадание - это способность и возможность понимания и разделения переживаний последствий воздействия негативных процессов...
Сочувствие - тоже самое, только в более широком диапазоне (способность и возможность понимания и разделения переживаний последствий воздействия как негативных, так и позитивных процессов)...
18. Какой самый событийный и завёрнутый сон ты видел?
Как-то однажды Меня не отпускал трип от каких-то мощных грибов, которые привез мне приятель из нетронутого ядерной зимой Амстердама.
Такое вот виделось мне:
Зашел в Театр юного зрителя жирный, увесистый слонопотам, во лбу у него торчал острый трехгранный штык, в руке он держал оловянный хобот (или жезл правителя галактики имени Бенджамина Франклина), во второй руке он держал MP3-плейр, из мощных колонок которого доносились звуки труб и акустических барабанов, а так же голос, вещающий инопланетный меморандум смерти для всех землян, атцтеков и манси, а в третьей руке он держал термический бластер с совершенно последней на данный момент системой ускорения квантовых частиц, а из задницы торчал у него ещё один трехгранный штык, но только ржавый, видимо, ещё со времен революции. Слонопотам ужасающе завопил и начал танцевать нечто странное: смесь балетной школы, шансона и брейк-данса, носился по сцене, по залу ТЮЗа, срывал аплодисменты и головы с тех людей, кто ему не аплодировал, бесился, покрывался потом и плесенью, но почему-то не уставал.
Мне надоело это бесчинство страстей и я применил фанерную снегоуборочную лопату, треснув слонопотаму по целюлитным ляжкам, окрапленным сыпью диатеза.
Вдруг моё тело охватила дрожь и оно начало расщепляться на электроны, я понял, что он применил луч квантового кино-излучателя, но было поздно…
«Сука!» - успел крикнуть я, и метнул в его толстое, неподвижное тело опасную бритву.
Прежде чем рассыпаться на молекулы я увидел всё же, как его туша развалилась надвое, раскидывая по залу USB-провода, жесткие диски и биоэнергетические части сознания.
В дикой панике я пришел в себя. Было уже утро нового месяца.
«Возможно, эти грибы не такие уж и сильные,» - подумал я.
19. Когда ты допишешь наш совместный рассказ "Битва при Барабаново" ?
Да вот хуй его знает... Чет не могу никак вновь на эту волну настроиться, видимо, для оного нужны какие-то особые условия, обстоятельства, трудно даже точно вычислить сейчас какие именно...
20. Еще вопрос насчёт оформления релизов. То бишь, ты отрицаешь полностью материальную сторону альбома? Ранее ты делал бодрое оформление. Или во всём виноват Интернет, вседоступность информации и как следствие возможность донести до масс «свое»?
Мысли материализуются. Какая отдача от нет-релизов? И какой смысл в таком распространении? Ты отрицаешь внешний эстетический момент, дополняющий звуковую составляющую?
С чего ты взял, что Я отрицаю полностью материальную сторону альбома? Физические релизы и эксклюзивное оформление, соответствующее музыкальному содержанию, - это замечательно, но лишь тогда, когда оное не вызывает дискомфорт самого процесса "распространения" творения... Процесс же "распространения" (коий в ряде случаев вообще способен свести на нет всю энергетику, вложенную в релиз) зависит от такого например фактора, как географическое месторасположение издателя/распространителя (а здесь и фактор удалённости от основных местностей "потребления", а, соответственно, и фактор стоимости услуг пересылки, и себестоимость материалов для изготовления эксклюзивного оформления релиза (чем дальше от центра РФ - тем она дороже, соответственно), и надёжность доставки "знаменитой" Почтой России заказчику "в целости и сохранности", и много иных факторов, следующих только лишь из одного пока(!) мной вышеприведенного)... Я не отрицаю "внешний эстетический момент, дополняющий звуковую составляющую" (в нет-релизе возможности таких дополнений куда более обширны: это и видео, и огромное количество фото самого высокого качества и много ещё чего, что не очень-то возможно "втиснуть" в физическое издание), но выбираю для своего лейбла лично: оперативность, надёжность и скорость доставки, качественность материала и обоюдно выгодную нулевую стоимость затрат на само "распространение"... Причем "отдача" от такого "распространения" как раз таки более эффективна, ибо индивидуальна и оперативна (получатель незамедлительно и лично высказывает свои переживания и чувства от релиза, полученного от самого издателя, а не через 3-пизды дистрибьютора и барыги)... Таким вот образом мысли материализуются ещё куда как более прогрессивнее... Лично ко мне оное пришло с многолетним опытом изданий, и Я вижу в оном будущее, как ни крути, куда более живое (ибо более мобильное и качественное), нежели "отмирающие" физические релизы, но замечу, что это для Folvork'prod., расположенного в Сибири в Красноярске...
21. А тебе не кажется, что человек, заказывая альбом на физическом носителе, уже ожидая его, готовится, настраивается к его восприятию. То бишь, все происходит естественно. А все эти интернет-релизы похожи на фастфуд. Халява подобного рода в полной мере является отражением современной эпохи потребления. Я не против интернет-релизов. У меня у самого есть некоторые альбомы, реализованные подобным образом, но ставить всю свою деятельность на эти рельсы считаю нецелесообразным.
Интернет-релиз интернет-релизу рознь, вестимо, как и релиз на физическом носителе релизу на физическом носителе...)) Здесь разница во всём: и в качестве звука (формате файлов или же формате носителя), и в прилагаемом оформлении, и дополнительных "бонусах" (или же "инсертах"), и в способах доставки до слушателя (заказ, пересылка, скачивание и прочее), и во многих иных факторах... А вот это вот: "...уже ожидая его, готовится, настраивается к его восприятию...", как правило (в большинстве случаев) заканчивается разочарованием, и с физическими релизами причин в таком разочаровании намного больше (сроки доставки, качество доставки, несоответствие заявленного содержимому и т.д.)... Интернет-релиз в случаи с Folvork'prod. - это индивидуальная рассылка максимально наполненного содержанием и качеством архива музыкального релиза (WAV-формат, картины, фото, видео и пр.) по индивидуальному же запросу личности (а не банальное самостоятельное скачивание ей MP3 с "файлообменника"), что уже отрицает тенденцию "фастфуд-профанации"... На Folvork'prod., кроме того, по желанию "трудящихся масс" некоторые релизы имеют и вариации на физических носителях, но вот полностью концентрировать на них свою деятельность теперь Я как раз считаю куда более нецелесообразным, нежели предложенное тобой, для себя во всяком случае...
22. Ты следишь за политической обстановкой в мире и в России? Каковы твои прогнозы развития? Что будет с нашей страной, Европой, Китаем и деревней Белое?
Я не слежу за политической обстановкой, Я её ведаю...)) Наша страна (если ты имеешь ввиду РФ) в далеком будущем станет Столицей планеты Земля, Европа окончательно впадет в маразм, деградирует и в конце концов перестанет быть Европой как таковой (возрождение её - это миф, а точнее, это ложь), Китай до определённого периода (до обострения внутренних противоречий) будет интенсивно развиваться и во многих отношениях (отчасти культурном, отчасти экономическом и даже отчасти внешнеполитическом) займёт нишу, освободившуюся после краха Европы, деревня Белое станет столицей Урала, а США перенесёт свои владения на Марс...)) Какой вопрос - такой ответ, чего ж тут...)) Реальные прогнозы - это закрытая (читай, секретная) тема (нет особого желания объяснять потом ФСБ, с какого хуя информация, имеющаяся у меня, совпадает с их информацией "под грифом...", хотя в первой части ответа (до деревни Белое) лукавства нет...))
23. Как тебе оформление 16P17R15O19T15O19T23Y16P & OBOZDUR "Dream of Ekoist" ?
Достойное содержащейся на нём "музыки"!...)) очень хорошо...))
24. Ко мне у тебя вопросов нет? Заканчиваем интервью?
К тебе в рамках интервью у меня вопросов нет (а так, какие ежели возникают, отписываю постоянно)... Ежели считаешь, что достаточно, то заканчиваем...

Интервью с автором проекта Вязкий Шараб

стилистика проекта обозначена как сибирский грибной шум.
Участник группы Лосось Тихоокеанский Потрошёный.

1. Когда тебе в голову ударила вся эта экспериментальная музыка и что было причиной?
Ну, сколько себя помню, я всегда был в поисках чего-то иного, другого. Я даже не помню когда и как это случилось, но могу сказать одно: это был некий естественный ход вещей. Помести меня в другие условия – я бы все равно рано или поздно пришел к тем же музыкальным предпочтениям.
2. Какие у тебя предпочтения в музыке, изобразительном искусстве и литературе? Какие проекты, авторы, и почему они?
Вообще любимых авторов много и каких-то особо выделять не хотелось бы. Мысленно представляя свою книжную полку, я могу накидать следующие фамилии: Ален Роб-Грийе, Жан-Поль Сартр, Владимир Сорокин (ранний), Уильям Берроуз, ну и, например, Говард Лавкрафт.
Роб-Грийе завораживает меня своим стилем, постоянные самоповторения, концентрация внимания на незначительных деталях, знаки, намеки и постоянно возникающий вопрос: происходит ли это все в действительности или это лишь воображение главного героя?
Сартр близок мне своей философией, всем этим экзистенциализмом. Его вопросы мучают в той или иной мере каждого. Мучают сейчас и будут мучить следующие поколения. Мне кажется, это будет актуально всегда. Как вообще жить в мире, в котором нет Бога?
Берроуз просто чудесен. Все этим безумные сцены, переплетенные с героиновыми галлюцинациями, моментально оживают в моей фантазии.
Сорокина я просто считаю последним из ныне живущих русских классиков, ну, а Лавкрафт меня очень привлекает атмосферностью, эдакой эстетикой оккультизма.
Из художников хочу назвать Рене Магритта, ну, и дадаистов. Точнее, даже просто дадаизм. Как само явление. Без каких-либо имен.
В музыке же предпочтения абсолютно разнообразны и эклектичны. Не хотелось бы называть какие-либо проекты/имена. Слушаю все: от академического авангарда до нойза, от краута до краста. Главное в музыке для меня, в первую очередь, - искренность, нешаблонность. Вообще, не люблю какие-либо стилевые ограничения.
3. Что за существо такое «Вязкий Шараб» (мне автоматом хочется написать «Бараш»)? Почему такое имя у проекта?
Вязкий Шараб – это, наверное, некое мое альтер-эго. Некая вязкая субстанция, не имеющая определенной формы. Шараб - это по-арабски «сироп». Он находится где-то между сознанием и пространством. И именно его мироощущение я фиксирую в своих шумовых композициях.
4. Расскажи, как создавался «Космический мир Чарльза»?
Я использовал все шумоиздающие объекты, которые были под рукой. В частности, использовались следующие вещи: комус, бас-гитара, всевозможная и разнообразная перкуссия, калюка, свистки, металлическая цепь, алюминиевая тарелка, бумага и немного звуков с моего балкона (в заключающей композиции). Все это пропускалось через огромное количество гитарных эффектов. Сначала писался один слой, после дописывался второй, третий. Я старался максимально отстраниться. Позволить шуму самому создавать себя. Самому стать лишь шумовым инструментом в его руках. В целом примерно такой же подход я использую и в остальных своих работах.
5. ..стать инструментом шума в «его(шума)» руках? То есть ты проводник чего-то, что движет тобой в создании музыки? Есть такие товарищи, которые утверждают, что художник – лишь проводник, а не автор. Другие напротив впадают в оголтелый эгоцентризм, отрицая какое либо вмешательство извне. Как, по-твоему, устроена творческая кухня? Какова, по-твоему, химия процессов от пункта «А» и до … (где это все заканчивается?)?
Да. Можно сказать, я выступаю неким проводником. Я стараюсь черпать свое творчество из глубин своего сознания, коллективного бессознательного. Стараюсь максимально убрать воздействие своего эго на творческий акт, действовать интуитивно. Здесь главное поймать некую волну, дальше все происходит само собой.
Вообще мне во многом привлекают все эти восточные учения, ставящие своей задачей полный уход от собственного эго. Только отказавшись от него, ты можешь понять, кем же ты в действительности являешься.
6. А что же тогда личность художника, только ли проводник?
Ну, если идеализировать, то, наверное, да. Я считаю, что идеальное произведение не может иметь автора. Иначе получается, что этот автор сам является идеальным автором, раз создал такое произведение. А на роль такого автора я могу предложить только коллективное бессознательное, или Вселенский Разум, или Бога. В целом, это все грани одного и того же.
В реальности же неизбежно добавление личности художника в конечный результат. Можно лишь стараться минимизировать его.
7. То есть, работая в неком «потоке сознания», ты создаешь творческий продукт, форма которого обусловлена твоей сознательной/бессознательной импровизацией и потом ты неким интуитивным образом определяешь, что окончательно вылепил творческий объект. Даешь ли ты собственную жизнь своим произведениям? Или после того как создаешь, в них вложены конкретные идеи и предназначение, посредством оформления альбома и наречения композиций именами?
Здесь по-разному. Иногда это просто фиксация внутренних процессов, форма, а иногда я добавляю к этой форме некоторое сообщение, суть. В любом случае конечному результату я даю имя, оформляю его и дарю ему жизнь, отпуская на свободу.
8. Тебе важно мнение слушателя о твоей работе?
Скорее интересно. Интересно, какие внутренние отклики она вызывает у них.
9. Ты религиозный человек? Какова система твоего мировоззрения? И что тебе нравится или не нравится в мировых религиях, течениях, культурах/субкультурах? Кто ты по национальности? Соблюдаешь ли какие-нибудь традиции (приметы, обычаи, и т.д и т.п.)?
По национальности русский. Религией я интересуюсь, но она мне больше интересна как элемент культуры, интересуют процессы, формирующие религию. Вообще к религии я отношусь как к инструменту познания себя. Более близки мне по духу, наверное, гностические учение, их вечный поиск гнозиса. Состояние постоянного поиска очень близко мне. Интересует шаманизм, как способ воздействия на свое сознание. К чужой вере отношусь с уважением, если, конечно, она не превращена в китч или фанатизм. Никаких традиций не соблюдаю, но небольшой доле ритуала, как способу прикоснутся к мистическому, бессознательному, в моей жизни место есть. В целом элементы этого ритуала я и использую в своих шумовых импровизациях.
10. Расскажи конкретнее, какие именно элементы ритуала?
Эдакий интуитивный шаманизм. Ничего особого. В целом жизнь любого человека заполнена всевозможными маленькими ритуалами.
11. Как думаешь, когда инопланетяне нападут на нашу планету и будут убивать землян, то высасывать человеческие внутренности они будут через задницу или через рот?
Думаю, через задницу. В этом я вижу некоторую завершенность. Рот принимает энергию, задница её высвобождает.
12. Чем правая рука отличается от левой?
Одна из них запасная.
13. Думаешь, все так просто?
Думаю, что все даже проще, чем кажется.
14. Какая у тебя пьяная горячая десятка по музыке?
У меня давно уже не было пьянок. Но раньше всегда все кончалось прослушиванием Гражданской Обороны.
15. Согласись, так, как мог Егор, сейчас никто не может?
Согласен. Но, возможно, это больше и не нужно. У другого времени будут другие имена.
16. Какие, например, относительно современности?
Мне кажется, такие фигуры появляются нечасто. На данный момент личность подобной мощности в русском сегменте отсутствует. Но рано или поздно появится кто-то новый.
17. А не кажется ли тебе, что подобный сегмент уже существует и не один год. Но ты ввиду ограниченности своего кругозора не заметил или еще не успел заметить такового?
Вполне возможно, что так оно и есть. Быть может, я не замечу его, даже когда меня будут тыкать в него носом. Или просто не пойму.
18. Куда ты тыкаешь носом?
Когда люди не могут отличить свои истинные желания от навязанных. В эти желания и тыкаю.
19. Как тебе группа «Ласковый май»?
Это чья-то затянувшаяся постмодернистская шутка, которую все восприняли всерьез.
20. На какой бы вопрос ты сам хотел бы ответить?
Тот, который я задавал в начале этого интервью. Как выжить в мире, в котором нет Бога?
21. Кто такой или что такое с твоей точки зрения Бог? И почему его нет?
В моем же мировоззрении Бог выступает, как писал выше, в виде некоего коллективного бессознательного. Бог как идея, а не как личность. И, в любом случае, нечто непознаваемое.
22. Ты Пелевина перечитал?
Пелевиным я учитывался когда мне было 18-20 лет. Тогда для меня это казалось чем-то крышесносным. Сейчас, я думаю, вряд ли уже найду в его книгах что-то новое для себя.
После "Священной книги оборотня" окончательно перестал следить за его творчеством.
23. А ты когда-нибудь ссал с балкона?
И не раз. Сейчас уже так не делаю.
24. А тебе не кажется, что в этом есть какая-то особенная свобода духа?
Скорее, чувство некоторого величия, насмешка над высотой. Возможно, в этом есть ещё и небольшой элемента протеста.
25. Какой самый событийный и завёрнутый сон ты видел?
Мои богатые на события сновидения абсолютно не откладываются у меня в памяти. Они довольно утомительны и порой успевают надоесть ещё в процессе созерцания сна. Гораздо лучше запоминаются короткие, но яркие сны. Такие сны порой просто впечатываются в память. Особенно детские.
26. Опиши хотя бы один коротыш.
Вот, например, один из детства. Ещё дошкольного возраста, но я до сих пор помню его очень отчетливо, практически детально.
Ночь. Я лежу в своей кроватке, смотрю на дверь комнаты. В двери находятся трое: лысый человек с конусообразными костяными наростам на голове в белых одеяниях и два негра. Каждый негр находится со свой стороны относительно человека с костяными наростами. Спустя какое-то время негры начинают подходить к моей кроватке, протискиваются в щель между кроватью и стеной и начинаю её шатать. Мне очень страшно. Я просыпаюсь. Я сам не могу понять, откуда у меня в том возрасте была такая боязнь негров и по какой причине этот сон  мне так хорошо запомнился.
27. Какие темы интересные тебе мы еще не раскрыли в этом интервью?
О смысле творчества, например.
28. Я считаю, что творчество - это такой же механизм функционирования человека, как и все остальные процессы его жизнедеятельности, только на более высоком уровне. Это касаемо области различных искусств. А если рассматривать в более широком смысле, то порой даже случайный взгляд (с определённым эмоциональным зарядом) может вызвать цепную реакцию, приводящую к созиданию мира человеком и вокруг него другими. Это широкая и неисчерпаемая тема для размышления и разговоров.
Каков смысл творчества по твоему?
На эту тему я иногда очень люблю размышлять. Вариантов и причин придумать можно много. Например, можно рассматривать творчество как потребность, без которой индивид никогда не будет цельным, а можно рассматривать и как некую болезнь или одержимость. Идея, возникшая однажды у тебя в мозгу, обычно потом никуда не хочет оттуда уходить. Она разрастается, становится все навязчивей, и единственный способ избавиться от неё - материализовать, а ты лишь инструмент в руках Творчества, лишенный воли и обреченный подчиняться. И лишь материализуя её, ты обретаешь временное спокойствие. Об этом очень хорошо писал Морис Бланшо в "Пространстве литературы". Также можно смотреть на творчество как на оправдание собственной экзистенции, наполнять свою жизнь смыслом по средствам её. Или же, наоборот, способ уйти от жизненных проблем, забыться в мире творчества. Последнее очень хорошо иллюстрируется DIY-культурой, если рассматривать это как хобби. По средствам всех этих кассет, микро-лейблов, майл-арта и прочего ты оказываешься в другом месте, которое не зависит от твоей основной деятельности. Это позволяет забыть о насущном. Ты создаешь свой маленький мир, в котором хорошо и уютно. Мне это почему-то отчасти напоминают людей, увлекающихся железнодорожными моделями и строящими целые города у себя в гараже. Хотя, конечно, любое хобби так или иначе ставит одной из своих целей уход от насущных проблем.
29. Что ты любишь кушать?
Я склонен к "кусочной" пище. Всевозможные бутерброды, пироги и прочие перекусы, не требующие особых церемоний к себе. Порой приходится заставлять себя нормально поесть.
30. Ну, и последнее слово будет за тобой. Что бы ты хотел пожелать людям, которые будут читать этот текст (может быть цитата какая-то)?
Не прекращать развиваться и оставаться открытым для нового.

http://vyazkiy.blogspot.ru/
http://lososes.bandcamp.com/